《礼记》曰：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”人的真实德性，藏于内心、溢于言行，所以德厚之人，即便独处，也会慎重。做人，唯有修善良的心、养和气的脸、管克制的嘴，方能涵养品性、增厚美德。
萧纲说：“一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。”当善的种子深植心田，任凭风雨洗礼，那份善意依旧熠熠生辉，如同夜空中繁星点点，照亮前行的道路，让周围的世界充满温暖与光明。人生，本质上是一场心灵的修行之旅，其核心在于培育一颗慈悲善良的心。心若向善，品德自然升华，言行举止间流露出的正能量，能够感染周遭，吸引美好的事物靠近。东晋时期，有位名士顾恺之，在一次宴会上，注意到烤肉的仆人眼中流露出的渴望。顾恺之毫不犹豫地将自己的烤肉分享给仆人，此举虽被同席者嘲笑为失态。他却淡然回应：“他终日劳作于烤肉之间，为何不能品尝其味？”后来时局动荡，顾恺之流离失所，每逢危难，总有一人默默守护。古人云：“心存善念，必有善行；善行积累，天必佑之。”为人处世，既要心怀善意，更要付诸实践，将善念转化为行动，这样的我们，方能赢得上天的眷顾。善念，是超越自我的境界；善行，是源自本心、不求回报的自然流露；善良，是忘我奉献、无愧于心的生活态度。在人世间修行，持有一颗善良的心，收获的将是世间最深厚的福祉。
《礼记》曰：“有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”人的心灵深处，若蕴藏着平和与温顺，这份气质便会在面容上自然流露，展现出和煦的笑容与温婉的态度。一日，他偶照铜镜，惊觉自己的面容竟也变得狰狞可怖，心中惶恐，连忙前往古刹寻求解脱之道。老僧告诉他：“你的病症可解，但需先雕刻百尊观音像。”于是，匠人沉浸于观音像的雕琢之中，日夜揣摩观音的慈悲与宁静。半年光阴转瞬即逝，当他带着一百尊慈眉善目的观音像再次求见老僧时;老僧递给他一面镜子，笑道：“你的病，其实早已不治而愈。”匠人望向镜中，只见自己面容已变得庄重慈祥，顿时心领神会。诚所谓：“心之所向，形之于外；境随心转，相由心生。”人的外在容貌，是内心世界的映射；内心的情绪变化，直接反映于面容之上。心怀慈悲，自然和颜悦色；和颜悦色之中，又蕴含着温婉之姿。和气，是一种深邃的智慧；温婉之容，则是一场心灵的修行。以和待人，广结善缘，方能彰显和气之贵，收获满满的福祉。
培根说：“交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。”诚然如此。学会开口讲话，是人与生俱来的本能，不过一年光景便能掌握；但学会适时缄默，却是一门需要毕生修炼的功夫，这便是“慎言”的智慧。苏格拉底曾教导学生：“在你急于分享某件事之前，不妨先用三个筛子检验一番：真实、善意、重要。”面对一脸困惑的学生，他进一步阐释：“若未经这三重考验，所言之事既可能失实，又可能缺乏善意，亦或微不足道，又有何说的必要呢？”反思自我，我们在开口之前，是否也经过了这样的筛选？若不然，轻率的言辞或许会成为是非的源头，不经意间招致不必要的麻烦。真正有深度、有修养的人，懂得驾驭自己的言语，善于在合适的时机以恰当的方式表达，往往一言既出，如春风拂面，暖人心田。人际交往间，持有一张懂得克制的嘴，实则是在为自己的人生铺设一条平坦大道。人们常说，写“人”字简单，做人却难；写“心”字容易，理解人心却不易。养一张和气的脸，以和为贵，面容温婉，让人如沐春风；管一张克制的嘴，言语审慎，不急不躁，如静水深流，方能行稳致远。
（摘自中华文化促进会家族文化委员会公众号）