俊通公者，海丰吴氏士安公后裔也，海丰者，左台石岭派之璜源北迁支脉也。顺治5年，公之祖由海丰迁范桥，至公凡十一世矣。然吴氏家风唯耕读传家，修德继世。公则尤甚。后人有赞曰：
范桥名士，儒家清流，谦让恭谨，守勾吴家训，清明理智 ，盖程朱遗风。身居草莽，常怀忧国之志，虽逢乱世，亦生悲天之情。幼时治学，论文总出竑议，弱冠出师，济民赖乎奇门。时值天政多乱，盗寇流行，遂斥倾囊，购置火器，护乡人之财蓄，以田做保，尽赊医药，救生民以水火。适遇民国，废除科举，公则遁迹江湖，隐效竹林之士，醉心周易，甘为两界之仆①。礼贤下士，和光同尘。故世人求师者互学②，不计穷达，同门相随者共判③，无谓高低。父以御为医④，悲牛马亦有灵性，君以儒兼道，觉众生为之类同。父子积善，求者不问贵贱，俱出诚心以待，乡里感德，家境虽超殷实，尤居中农之榜⑤。大灾之年，躬身负土以筑先祖之墓⑥，穷途之际，竭力堪舆以度困顿之人。修善种德，积阴功以滋后世，克己复礼，得贤名以慰先人。有求必应，见贤思齐……若论君之操守，虽滔滔无以尽言。
注解：
①甘为两界之仆：两界指阴阳两界。
②世人求师者互学：向他求教拜师的人很多，他都不遗余力，悉心教导，不论能力高低，都和他们打成一片。从来不以师父自居。
③同门相随者共判：当有人请他调理风水的时候，会有一些同为风水师的人跟在身后，一起采风观相，并虚心讨教。他总是和大家一起研究，给他们足够的尊重。
④父以御为医：其父玉璞公少时喜欢驾驭骡马，牲口偶染疾病，顿生悲悯，于是拜师学习兽医，一解牛马病痛，且义务帮大家救治牲畜，舍医舍药，终生不倦。
⑤乡里感德，家境虽超殷实，尤居中农之榜：解放后，农村定成分时，当时的农会及村公所的全体成员一致表示，他们父子是远近闻名的积善之家，乡里人没少受他们帮助接济，所以万不能定成打击对象（地主富农是打击对象，中农贫农是团结对象，当时好像就是这个样子），虽然按条件已超富农，但作为特例，在最后张榜公布的时候，工作组的同志们给定了个中农，致使在随后的几十年里，三代人没有遭罪。
⑥大灾之年，躬身负土以筑先祖之墓：三年自然灾害时期，又兼破除迷信，拆庙平坟，提到修坟，人人自危，他年逾花甲，时常用筐背土，为祖先修筑坟墓。